Sociedad Iberoamericana de Violentología
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Capítulo 3 - Página 2
FARC, porque puedo hacer unas diferencias. Estoy casi de
acuerdo en la diferencia entre terrorismo e insurgencia, esto
es fundamental, sobre todo con las terribles experiencias que
hemos vivido en nuestros países. Pero es preciso hacer
diferencias con la finalidad de aprender y se puede seguir con
el ejemplo del Zapatismo y comparar para observar –
digamos– la calidad de quien toma la violencia como última
instancia para poder preservarse.

No es lo mismo. Porque cuando hablo de calidad me refiero a
la presencia de lo humano en situaciones tan extremas como
una guerra o una batalla sangrienta como lo fueron las de la
independencia de nuestro continente.  Porque es preciso
asumir la guerra como un lamentable patrimonio de la
humanidad, pero hay que saber ver que dentro de las peores
situaciones, de lo más horroroso de la guerra que nos
transforma en seres depredadores y animales para sobrevivir,
también en ese instante puede surgir la humanidad.
Recuerdo la decisión de Belgrano y también la decisión de un
general español, que no es lo mismo decir, como en Kosovo,
“estoy victorioso y voy por tus hijos y tus nietos, con el
derecho que me da la victoria en la guerra”, que decir “estoy
victorioso, he logrado mis objetivos, no tiene de ahora en más
ningún sentido, derramar sangre”.

Parece el mismo acto, pero no el mismo sujeto. Un sujeto que
se deshumaniza en un proceso de violencia y un sujeto que se
humaniza en el mismo proceso de violencia. Son estas
paradojas, estas ambivalencias que tiene. Es decir, el general
pudiendo exterminar al enemigo dice “no, aquí llegamos”. Esto
es un ejemplo de que a pesar de estar en la guerra hay formas
y formas de considerar la depredación, la destrucción y de
considerar al otro.
COMPLEJIDAD Y VIOLENCIA
RAÚL DOMINGO MOTTA
SOCIEDAD IBEROAMERICANA DE
VIOLENTOLOGÍA

Violentología - Hacia una
aproximación pura de la violencia
VIOLENTOLOGIA - HACIA UN
ABORDAJE CIENTÍFICO DE LA
VIOLENCIA

Presentación
    Daniel Roggero

Capítulo 1
El encubrimiento de la violencia
originaria
    Gina Paola Rodriguez

Capítulo 2
Complejidad y violencia
    Raúl Domingo Motta

Capítulo 3
Presupuestos epistemológicos de la  
Violentología
    Enrique Del Percio

Capítulo 4
Violencia e interculturalidad
    Gabriela Rebok